嚴選無恥

其實剛結束這部分的沙龍

然後馬上就有公共議題可以參與了嘿嘿

雖然感覺也是蠻莫名其妙的活動啦倒牛奶唷呼～

為保護當事人，匿名處理囉

就是買者與賣者之間的交易，是建立在互信上，你的牛奶是合法且有好的品質管制的，我願意付錢買你的商品，若是有瑕疵，我有權利可以要求退貨。美式的賣場因為基於對顧客需求的體貼並信任，設計了很寬鬆的退貨機制，歡迎客人因為瑕疵，或個人的理由來退貨，不太會過問理由。不少老中在美國便喜歡利用這種便利，買了東西拆封使用過了，再拿去退，這是一種佔小便宜的貪念，一般老美退換東西，比較沒有這類貪欲。我們抵制惡劣的商家，卻是將一個因為信任你有需要，特別設計來為你著想的退貨機制，利用來作為報復的手段，將沒有問題的牛奶拿來糟蹋，是跟食安危機一樣，同樣是一種破壞了人與人之間互信關係的手段，就算沒有違法，但基督徒的義應高於法利賽人的義。

這跟不肖的魏家遊走在法律邊緣，說自己沒有違法或黑心，是一樣的不合真理。我看到你們的貼文，特別憂愁，覺得年輕的弟兄姊妹被正義感的議題綁架，認為為了更大的義，我們可以犧牲小小的義。

Me：

但，在美國也可以因為"change my mind"就把東西拿回去退啊

【後記】

一番講到有點無名火

完全不知道要怎麼抓重點的對話

其實，煩躁的不是抓不到重點

而是很怕自己聽不進去對方所要表達的事情

妳知道嗎，我看完這些，其實蠻難過的

這種講法就跟七老八十的政治票倉想要討論聊天時，都會用一種被蔑視的語氣應答到：年輕人懂什麼政治啦！專心讀書賺錢就好了啦！

這種講法就像是念金融逢年過節回家，都要被長輩的親戚朋友要求要報明牌，解釋完這些名牌不一定會賺大錢後，父母被蔑視的語氣應到：不會賺錢，念那麼多書幹什麼啦！

這種講法，就像是當初為了自己的權益走上街頭，沒想到上報後，被社會輕蔑的道：唉，就是過太爽了啊，好好的書不念，學人家當什麼暴民。

被迫害的，永遠是少數而已

算了，想難聽一點，比拉多當初不顧慣例全判死刑山上也只有四具刑具而已。

山下可是滿滿的猶太人呢呵呵……

我月薪只有標準的22K，我也沒有任何看的到可以吃到老的賺錢技能或者才能

我甚至比一般人更平凡、更會浪費錢；更不會管理時間、規劃未來

我們的上一輩為了讓我們有良好的生活品質、長遠的未來，不惜勞碌半生，讓我們有好的成長環境跟大量資源

但當我們站出來準備和社會體制衝撞時，又出來阻止我們

抱歉，我們當初不用那麼費盡心力爬上巨人的肩，而是該繼續被巨人踩在腳下

我反白有部分是氣話啦大家可以忽略嗎拜託拜託~"~

作為一個基督徒，要怎麼在這件事中發揮基督徒的影響力？

作為一個公民，可以採取什麼樣的行為參與在這件事中？

如果，基督徒／公民這兩個身分所要採取的行動相衝突了，聖經是怎麼教導我們該如何行呢？